NILAI BUDAYA DALAM CERITA RAKYAT KOREA—INDONESIA

NILAI BUDAYA DALAM CERITA RAKYAT KOREA—INDONESIA* Maman S Mahayana* /1/ Dibandingkan hubungan kebudayaan Indonesia—India, Indonesia-Cina, atau Indonesia—Jepang,1 hubungan kebudayaan Indonesia—Korea Selatan (selanjutnya disingkat Korsel), relatif baru terjadi belakangan.2 Tak begitu jelas, bagaimana hubungan kebudayaan kedua negara sebelum berakhir Perang Dunia Kedua. Tetapi setelah Korsel memulai pembangunan ekonomi dengan berbagai infrastrukturnya, serta mulai meningkatnya perkembangan... (more...)

KEBARUAN DALAM 9 DARI NADIRA

KEBARUAN DALAM 9 DARI NADIRA * Maman S Mahayana* Konsep cerpen—novel akhirnya gagal mempertahankan dirinya.1 9 dari Nadira (Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia, Oktober 2009, xi + 270 halaman) karya Leila S. Chudori boleh mengajari para penghamba teori untuk tidak lagi bersikukuh pada konsep.2 Bukankah teks sastra yang melahirkan teori? Maka ia harus rela mendahulukan teks (sastra) yang berhasil menyibakkan rimbun teori dalam membuka jalan baru. Itulah yang terjadi pada 9 dari Nadira yang berada... (more...)

DUNIA MELAYU: TANTANGAN DAN PROSPEKNYA DI MASA DEPAN

DUNIA MELAYU: TANTANGAN DAN PROSPEKNYA DI MASA DEPAN * Maman S Mahayana* /0/ Dunia Melayu di Indonesia disikapi secara beragam. Perspektif dan sudut pandang dalam memposisikan dunia Melayu itu menentukan pemaknaan atas konsep Melayu. Oleh karena itu, dunia Melayu di Indonesia boleh ditempatkan berdasarkan pandangan: (a) budaya, (b) etnisitas, dan (c) wilayah geografis. Dalam pandangan budaya, dunia Melayu adalah wilayah budaya yang dihuni kelompok etnik yang mengklaim mengusung budaya Melayu.... (more...)